Un blog de Sel

Synthèse : une étude publiée par un ex-professeur de l'Université d'Anvers fait en ce moment le tour des forums flamingants, avec le soutien d'un certain nombre de journaux, dont Knack (équivalent du Vif/L'Express). La chercheuse Magda Michielsens y "démontre" que Mise au Point et en particulier Pierre Kroll font partie d'une campagne de haine flamande sciemment organisée. De telles accusations auraient en temps normal requis une recherche digne de ce nom et une "étude" à la méthodologie irréprochable. Or, le travail de Mme Michielsens est en-dessous de toute norme. Son point de vue, "de sensibilité flamande" est assez étonnant : selon elle, critiquer la N-VA revient à critiquer tous les Flamands. Un tel délire pseudo-scientifique méritait une déconstruction au scalpel. La voici. Bonne lecture !

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Étude «universitaire» d’une arroseuse arrosée.

Magda Michielsens est un ancien professeur de l’université d’Anvers (notamment). Elle est spécialisée dans la condition de la femme et un peu moins dans les médias. Elle n’a a priori aucun rapport avec la N-VA. Le 18 janvier 2012, elle publiait une «étude» intitulée «Vlaanderen Scherp Gesteld» (La Flandre sous la critique), qui arrangeait pourtant bien le parti de Bart De Wever. Le sujet ? L’analyse d’une et une seule émission de débats télévisés d’une et une seule chaîne belge, la RTBF. L’émission ? Mise au Point. L’objectif ? Savoir si le programme est coupable «de présenter sciemment une chose ou une personne négativement, avec pour but d’influencer l’opinion d’autrui sur le sujet en question.» Autrement dit, de diaboliser. Magda Michielsens précise qu’elle veut savoir si la RTBF y mène : «Une forme de propagande, donc, mais dans ce cas précis, comme dans le cas de Radio-Mille-Collines [qu’elle a évoquée précédemment en parlant d’Yves Leterme], dirigée contre une (grande) communauté.» Et bien sûr, l’universitaire parvient bientôt à la conclusion que Mise au Point est bien au cœur d’une campagne de diabolisation (des Flamands) de la même nature (mais espère-t-on pas de la même intensité) que celle que la radio rwandaise avait lancée envers les «cancrelats tutsis». Elle l’avoue : elle est parvenue à cette conclusion bien avant la fin de sa «recherche». Mais il fallait s’y attendre… Parce que dans cette «étude» (universitaire ?), à peu près tout est biaisé.

Un de mes lecteurs, Paul, a publié un commentaire où il disait que mon blog était en train de devenir un bac à sable. Il a parfaitement raison. Il y a une différence entre publier des articles et répondre à des commentaires qui partent dans tous les sens, particulièrement lorsqu'ils proviennent, non pas de lecteurs désirant débattre, mais d'exaltés qui répètent inlassablement les mêmes poncifs, mûs par une idéologie ou une autre plus que par le désir de donner une opinion personnelle. Il y a des jours où le blog ressemble à une tribune parallèle d'un parti nationaliste. Je passe plusieurs heures par jour à lire, à intervenir, à tenter d'empêcher les dérapages, et à émettre mon opinion, ou à redresser des images tronquées. Et ce faisant, je n'ai plus le temps d'écrire plus d'un article par semaine. Ça ne va plus.

Bien sûr, ces discussions m'amènent du monde. Même quand je n'écris pas pendant deux semaines, j'accueille ici un bon millier de visiteurs. C'est tentant de continuer comme ça, évidemment. Mais si le prix est de ressembler aux forums non-modérés de certains journaux et magazines, une foire d'empoigne où seule l'imbécillité gagne encore des points, je préfère perdre la moitié de mes lecteurs. Et garder les vrais lecteurs, et ceux qui réagissent en apportant une information, pas en niant l'évidence, ou en militant sur mon blog pour l'un ou l'autre séparatisme. Je prends donc des mesures.

Dorénavant, et à partir de désormais, je modèrerai les commentaires avant toute publication. Ceci est mon blog, je suis donc en droit de publier ce que j'estime intéressant. J'éliminerai d'office tout commentaire trop partisan, insultant, ainsi que les amalgames. J'éliminerai toute insulte directe, et tout message trop proche d'une logorrhé de parti, quelqu'il soit. Je prends le risque d'être vu comme un censeur. La liberté d'expression, je la respecte absolument, mais considérant que chacun est libre d'ouvrir un blog, et d'y pondre les articles de leurs choix, je ne vois pas en quoi je devrais accepter des commentaires qui, par exemple, mettent en doute mes capacités intellectuelles ou professionnelles. 

Désormais, et à partir de dorénavant, les commentaires (beaucoup) trop longs, les insultes, les textes méprisants, les commentaires grossiers et les idéologies que je ne partage pas n'auront plus droit de cité sur ce blog. Ceux, en revanche, qui alimentent le débat n'en auront que plus d'espace, et la lisibilité d'Un Blog de Sel en sera améliorée. J'aurai également plus de temps pour commenter l'actualité, donner mon opinion, préparer des articles plus précis et plus nombreux. Et surtout, je n'aurai plus à répondre aux invraisemblables provocations de certains.

Voici donc le blog 2.0. Bienvenue à toutes les personnes de bonne volonté.  

Une telle info mérite une brève. Selon P-Magazine, Bart De Wever aurait été contacté par un journaliste (Raf Sauviller) qui aurait retrouvé la trace du prépuce du petit Jésus, qui fut autrefois gardé dans la cathédrale d'Anvers. Elle y disparut en pleine iconoclastie. Sauviller l'aurait retrouvée dans une correspondance ancienne. Malheureusement pour lui, personne ne sembla s'y intéresser. Jusqu'à ce que Bart De Wever fut informé de l'extraordinaire nouvelle. Commentaire du Mamamouchi anversois : "Ceci est trop beau, trop drôle pour ne pas s'en occuper. Ramener cet objet à Anvers serait un succès historique. Bien sûr, que je veux (bien) y contribuer". On espère qu'il cherche plus à nous amuser qu'autre chose. Parce que penser que le prépuce de Jésus "appartiendrait" historiquement à la ville d'Anvers me paraît un tantinet prétentieux. Et tristement comique. Mais les Gantois vous diront peut-être que ça n'a rien d'étonnant de la part d'un Anversois : au XVIè siècle, un "linguiste" du cru nommé Becanus avait expliqué que l'anversois était la langue originelle, partant de l'idée que "Diets" ou "Duutsch" (le nom du dialecte en langue locale) provenait de "d'outste" ("la plus ancienne [langue]"). 

Mais ne soyons pas mauvaise langue : si Sauviller n'a trouvé aucun Anversois pour soutenir son action pour ramener le bout de zizi du Christ, ce n'est pas pour rien…

Voici un communiqué de presse que je viens de recevoir de l'association des Francophones de Flandre et que j'ai décidé de publier intégralement. Ceux-ci ne demandent pas que l'administration leur réponde en français. Ils ne demandent pas de modification du statut linguistique de la Flandre. Ils demandent simplement d'avoir le droit d'organiser (et de voir sponsorisés) des activités culturelles en français. Le communiqué intégral est dans la suite. À vous de juger.

Cette fois, ce n'est pas un article que je vous invite à lire, mais une nouvelle. Eh oui, de la fiction. Avec un fond de vérité. Et pour changer, je ne vous invite pas à la lire sur ce blog, mais bien sur le site de Onlit.be — qui a récemment publié une nouvelle de mon ami Jean Bofane intitulée Mollili, que je vous invite à lire également. Cet excellent éditeur en ligne a donc bien voulu publier cet inédit de ma plume intitulé “Un Pardon". Bonne lecture !

Tout le monde a vu les manifestants pro-Tshisekedi marcher dans Bruxelles (et Anvers) avec des drapeaux indépendantistes flamingants, des portraits de Bart De Wever, le logo de la N-VA et l’une ou l’autre pancarte qui dans un autre pays aurait été qualifiée de raciste. L’une d’entre elles porte l’inscription : « Vive les Flamands. Les Wallons les voleurs ». On se croirait dans un meeting du Vlaams Belang, ou de l’arrière-ban radical de la N-VA. 

Bien des journaux ont commenté cette étrange association. D’autant plus tristement cocasse que la N-VA ne fait pas mystère de sa politique de regroupement familial qui reviendrait, si elle était appliquée, à renvoyer un certain nombre de ces manifestants au Congo, purement et simplement. Le parti de Bart De Wever a en effet proposé d’interdire à toute personne arrivée par regroupement familial d’en faire venir une autre par la même filière. En d’autres termes, un fils de Congolais arrivé après son père pourrait épouser une Congolaise et avoir des enfants, mais ne pourrait plus les faire venir en Belgique. Alors, quand les anti-Kabila ont brandi des drapeaux flamingants, au Nord comme au Sud, on a rapidement conclu à une excentricité plutôt amusante, et l’on s’est contenté d’expliquer que «les» (sic) Congolais pensent que les Francophones soutiennent Kabila et que les Flamands, à l’instar de Karel De Gucht ou de Bart De Wever, sont pro-Tshisekedi par nature.

Malheureusement pour nous tous, le monstre qui a abattu 6 personnes, dont lui-même, à Liège, portait un nom à consonnance maghrébine. Nordine Amrani. Et dans les heures qui ont suivi l'attaque, les blogs et pages facebook islamophobes ou racistes (ou les deux) se sont rapidement emparées d'une séquence diffusée sur RTL-TVI, où ils prétendent qu'on entend "le tueur" crier "Allah Akbar". Un site d'extrême droite a même "prouvé" qu'Amrani pousse ce cri en intégrant un echo sur la bande son du clip, qui rendrait plus clair les mots incriminés. 

On entend bien deux mots qui ressemblent à "Allah akbar" sur le clip ci-dessous. Ça, c'est incontestable. Mais il y a autre chose de tout aussi incontestable. Tout d'abord, ce cri n'a pas pu être poussé par Amrani. La vidéo est en effet tournée à quelque 150 mètres de la place Saint-Lambert. Vu la panique, les bruits divers, il aurait pu crier Allah akbar de toutes ses forces, on ne l'aurait pas entendu d'aussi loin. De plus, la foule arrivée en courant est parvenue à cet endroit (devant H&M et en face du Quick) après qu'Amrani s'est donné la mort. On n'entend en effet pas la moindre déflagration. Et s'il avait poussé ce cri juste avant de se tirer une balle dans la tête, on aurait aussi entendu le pistolet ensuite, or la vidéo dure quelques secondes de plus, et l'on ne perçoit rien de tel.

Enfin, s'il s'était agi d'un islamiste radical, il n'aurait pas aussi mal prononcé "al-Lah akber", mais bien quelque chose du style "al-Lôhou akbAR". On ne plaisante pas avec la prononciation des phrases saintes chez Al-Qaeda. Alors, à supposer que ce soit bien de cette phrase qu'il s'agit, qui l'a criée ? Une supposition plus réaliste que celle qui sert de base à la nouvelle théorie du complot diffusée par tout ce que le monde contient d'islamophobes, serait d'imaginer qu'un musulman, arrivé en zone sûre après cette tuerie sauvage, ait remercié Dieu (allah) de l'avoir épargné. Car Allahou akbar signifie aussi "Dieu soit loué". 

Si vous entendez cette théorie, ou si vous tombez sur un blog qui la diffuse, vous savez à présent comment la déconstruire. Merci.

Sur la page Facebook de la N-VA Grimbergen (https://www.facebook.com/notes/n-va-grimbergen/open-brief-voorzitter-n-va-grimbergen-jean-paul-windelen/205633442854989), son président, Jean-Paul Windelen a publié ce 17 décembre un texte atterrant. Il vise carrément à porter atteinte aux libertés fondamentales, et piétine notre Constitution sans le moindre scrupule. Il nie ouvertement le droit au libre usage de la langue, prétend à une obligation d’apprentissage, et de volonté d’apprentissage, et incite implicitement les commerçants et habitants à ne pas répondre dans une autre langue que le néerlandais, ce qui porte atteinte à leur liberté commerciale et relationnelle. Pour rappel, la Consitution belge garantit la liberté linguistique. Les Francophones, qui sont une minorité historique dans la périphérie de Bruxelles, et notamment dans l’ancienne commune de Strombeek, rattachée à Grimbergen, sont présentés comme des «immigrants», ce qui viole à son tour l’égalité des citoyens belges, le droit de libre établissement garanti par le Traité de Lisbonne, ainsi que la liberté de circulation garantie par la même charte. 

Détonations. Corps criblés. Jeunes. Réseaux bloqués. Parents affolés. Des vies qui finissent avant d’avoir pu commencer. Un bébé, une balle dans le cerveau. Des ados qui allaient simplement à l’école, à l’hosto, des morceaux de grenade plein le dos, le visage, dans les poumons, les jambes, les bras. Ce n’est pas Bagdad. Ce n’est pas Tel-Aviv. Ce n’est pas Gaza. C’est Liège.